প্ৰশ্নাৱলীৰ সমাধান

১। নেপালী বা গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ লোকসকল কি কি নৃ-গোষ্ঠীয় লোকৰ সংমিশ্রণ?
উত্তৰ: নেপালী বা গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ লোকসকল আৰ্য, মঙ্গোল আৰু কিৰাত নৃ-গোষ্ঠীয় লোকৰ সংমিশ্ৰণ।

২। ‘লাল মোহৰীয়া পাণ্ডা’ বুলি ক’লে কি বুজা যায়?
উত্তৰ: প্রাচীন প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ ৰজা নৰকে নেপালৰ পৰা পূজা কৰাবলৈ অনা পূজাৰীসকল পিছলৈ কামাখ্যা মন্দিৰত ‘লালমোহৰীয়া পাণ্ডা’ হিচাপে জনাজাত হৈছিল।

৩। অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিৰ প্ৰথম সভাপতিগৰাকীৰ নাম লিখা।
উত্তৰ: অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিৰ প্ৰথম সভাপতিগৰাকী হ’ল ছবিলাল উপাধ্যায়।

৪। ‘ট্রাইবেল বেল্ট এণ্ড ব্লক’ত নেপালীভাষী লোকসকলে কেতিয়া ‘সংৰক্ষিত শ্ৰেণী’ৰ মৰ্যাদা পাইছিল?
উত্তৰ: গোপীনাথ বৰদলৈদেৱৰ মুখ্যমন্ত্ৰীত্বৰ সময়ত ১৯৪৭ চনত গঠন হোৱা ‘ট্রাইবেল বেল্ট আৰু ব্লক’ত নেপালীভাষী লোকসকলে ‘সংৰক্ষিত শ্ৰেণী’ৰ মৰ্যাদা পাইছিল।

৫। ৰতিকান্ত উপাধ্যায় কোন আছিল আৰু তেওঁ ক’ত ক’ত সত্ৰ স্থাপন কৰিছিল?
উত্তৰ: ৰতিকান্ত উপাধ্যায় আছিল শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ এজন নেপালী ব্ৰাহ্মণ শিষ্য। তেওঁ বৰ্তমানৰ টিয়ক আৰু নগাঁৱত ‘নেপালী সত্ৰ’ স্থাপন কৰিছিল।

৬। গোর্খা সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলে পালন কৰা মুখ্য উৎসৱবোৰ কি কি?
উত্তৰ: গোর্খা সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলে পালন কৰা মুখ্য উৎসৱবোৰ হ’ল – মহিলাসকলে পালন কৰা ‘তীজ’, পাৰিবাৰিক সম্বন্ধ নিকপকপীয়া কৰা উৎসৱ ‘বड़ा দশৈ’ আৰু ভাতৃ-ভগ্নীৰ প্ৰেমৰ উৎসৱ ‘তিহাৰ’।

৭। ‘জম্বুদ্বীপে, আৰ্যাৱৰ্তে, ভাৰতবর্ষে, অসম প্রান্তে’ বোলা কথাষাৰৰ তাৎপর্য কি?
উত্তৰ: এই কথাষাৰৰ তাৎপর্য হ’ল যে গোর্খা লোকসকলে বছৰেকীয়া পিতৃশ্রাদ্ধত পিণ্ডদান কৰোঁতে মন্ত্ৰৰ সৈতে এই ঠিকনা উল্লেখ কৰি তেওঁলোকে অসমৰ প্ৰাচীন বাসিন্দা বুলি বিশ্বাস কৰে।

৮। সুগৌলী সন্ধি কেতিয়া হৈছিল আৰু এই সন্ধিমতে কোনখন দেশৰ ভূ-ভাগ আৰু জনসমষ্টি ভাৰতৰ অন্তর্ভুক্ত হৈছিল?
উত্তৰ: সুগৌলী সন্ধি ১৮১৫-১৬ চনত হৈছিল। এই সন্ধিমতে নেপালৰ নাগৰিকৰ সৈতে নেপালৰ বহু ভূ-ভাগ ভাৰতত বিলীন হৈছিল।

চমুটোকা লিখাঃ

(ক) ছবিলাল উপাধ্যায়
উত্তৰ: ছবিলাল উপাধ্যায় আছিল অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিৰ প্ৰথম সভাপতি। তেওঁ মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত চলা অসহযোগ আন্দোলনত স্বেচ্ছাসেৱীৰূপে যোগদান কৰি ৬ মাহ কাৰাবাস খাটিছিল। তেওঁ ব্ৰিটিছ চৰকাৰৰ মৌজাদাৰ, কাউন্সিলাৰ আদি লোভনীয় পদ প্রত্যাখ্যান কৰিছিল। তেওঁ বিদেশী বস্তু বর্জন কার্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু স্থানীয়ভাৱে স্বদেশী বিদ্যালয় স্থাপনত আগভাগ লৈছিল।

(খ) হৰিপ্ৰসাদ গোর্খা ৰাই
উত্তৰ: হৰিপ্ৰসাদ গোর্খা ৰাই আছিল আৱাহন যুগৰ বিশিষ্ট লিখক। তেওঁ অসমীয়া আৰু নেপালী উভয় ভাষাতে সাহিত্য ৰচনা কৰিছিল আৰু তেওঁক সমন্বয় আৰু সম্প্ৰীতিৰ প্ৰতীক বুলি জনা যায়। তেওঁ অসম সাহিত্য সভাৰ কোহিমা শাখা গঠন কৰিছিল। তেওঁ শিক্ষকতাৰে জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু পিছলৈ আকাশবাণীত সেৱা আগবঢ়াইছিল। তেওঁ কেইবাখনো অভিধান ৰচনা কৰিছিল, যেনে- মিকিৰ শব্দকোষ, পুমেইতাঙখুল শব্দকোষ, অসমীয়া শব্দকোষ আৰু নেপালী শব্দকোষ।

(গ) দলবীৰ সিং লোহাৰ
উত্তৰ: দলবীৰ সিং লোহাৰ আছিল এজন স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আৰু শ্ৰমিক আন্দোলনৰ নেতা। তেওঁ অসমৰ নেপালীভাষী প্ৰথম বিধায়ক আছিল। তেওঁ কুখ্যাত কানিংহাম চাকুলাৰৰ বিৰোধিতা কৰি ৩ মাহ কাৰাবাস খাটিছিল। তেওঁ অস্পৃশ্যতা দূৰীকৰণত সক্ৰিয় ভূমিকা লৈছিল আৰু সেৱাদল গঠনত আগভাগ লৈছিল। ১৯৪৬ চনত তেওঁ শ্ৰমিক আৰু পিছ পৰা শ্ৰেণীৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে বিধান সভালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল।

অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰ (Extra Questions and Answers)

চমু উত্তৰৰ প্ৰশ্ন

১। নেপালীভাষী গোর্খা লোকসকলে তেওঁলোকৰ মাতৃভাষাক কি বুলি উল্লেখ কৰিছিল?
উত্তৰ: অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ আহ্বানত স্বৰাজোত্তৰ লোকপিয়লত অধিকাংশ নেপালীভাষীয়ে তেওঁলোকৰ মাতৃভাষাক অসমীয়া বুলি লিপিবদ্ধ কৰিছিল।

২। অসমত নেপালীভাষীৰ প্ৰথম বিধায়ক কোন আছিল?
উত্তৰ: দলবীৰ সিং লোহাৰ আছিল অসমৰ নেপালীভাষী প্ৰথম বিধায়ক।

৩। নেপালীভাষী লোকসকলে কোনটো চনত ‘সংৰক্ষিত শ্ৰেণী’ৰ মৰ্যাদা পাইছিল?
উত্তৰ: গোপীনাথ বৰদলৈদেৱৰ মুখ্যমন্ত্ৰীত্বৰ সময়ত ১৯৪৭ চনত গঠন হোৱা ‘ট্রাইবেল বেল্ট এণ্ড ব্লক’ত নেপালীভাষী লোকসকলে ‘সংৰক্ষিত শ্ৰেণী’ৰ মৰ্যাদা পাইছিল।

৪। গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ মুখ্য উৎসৱবোৰ কি কি?
উত্তৰ: গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ মুখ্য উৎসৱবোৰ হ’ল ‘তীজ’, ‘বड़ा দশৈ’ আৰু ‘তিহাৰ’।

৫। কোনজন ৰজাই নেপালৰ পৰা পূজাৰী আনিছিল?
উত্তৰ: প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ ৰজা নৰকে কামাখ্যা মন্দিৰত পূজা কৰাবলৈ নেপালৰ পৰা পূজাৰী আনিছিল।

৬। হৰিপ্ৰসাদ ৰাইৰ নামৰ লগত ‘গোর্খা’ শব্দটো কোনে সংযোজন কৰিছিল?
উত্তৰ: প্রখ্যাত সাহিত্যিক মিত্ৰদেৱ মহন্তই হৰিপ্ৰসাদ ৰাইৰ নামৰ লগত ‘গোর্খা’ শব্দ সংযোজন কৰিছিল।

৭। দলবীৰ সিং লোহাৰে কোনটো কুখ্যাত আইনৰ বিৰোধিতা কৰিছিল?
উত্তৰ: দলবীৰ সিং লোহাৰে কুখ্যাত কানিংহাম চাকুলাৰৰ বিৰোধিতা কৰিছিল।

৮। অসম আন্দোলনত কিমান গৰাকী গোর্খা লোকে শ্বহীদ হৈছিল?
উত্তৰ: অসম আন্দোলন কালত গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ ছগৰাকী লোক শ্বহীদ হৈছিল।

৯। ছবিলাল উপাধ্যায়ৰ নেতৃত্বত ‘অসম এছোচিয়েচন’ক কেতিয়া ‘অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি’লৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছিল?
উত্তৰ: ছবিলাল উপাধ্যায়ৰ সভাপতিত্বত ১৯২১ চনৰ ১৮ এপ্ৰিলত যোৰহাটত অনুষ্ঠিত সভাত ‘অসম এছোচিয়েচন’ক ‘অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি’লৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছিল।

১০। দলবীৰ সিং লোহাৰৰ মৃত্যু কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰ: দলবীৰ সিং লোহাৰৰ মৃত্যু ২৯ জুলাই ১৯৬৯ চনত হৈছিল।

দীঘল উত্তৰৰ প্ৰশ্ন

১। গোর্খাসকল যে অসমৰ প্ৰাচীন বাসিন্দা, ইয়াৰ ঐতিহাসিক প্ৰমাণসমূহ আলোচনা কৰা।
উত্তৰ: গোর্খাসকল যে অসমৰ প্ৰাচীন বাসিন্দা, তাৰ কেইবাটাও প্ৰমাণ আছে। তেওঁলোকে বছৰেকীয়া পিতৃশ্রাদ্ধত পিণ্ডদান কৰোঁতে মন্ত্ৰৰ সৈতে নিজৰ ঠিকনা উল্লেখ কৰি ‘জম্বুদ্বীপে, আৰ্যাৱৰ্তে, ভাৰতবর্ষে, অসম প্রান্তে’ বুলি কয়, যি মহাভাৰতৰ সময়ৰ পৰা থকা এক সম্পৰ্কৰ কথা সূচায়। কামাখ্যা মন্দিৰৰ নিৰ্মাতা আৰু প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ ৰজা নৰকে নেপালৰ পৰা পূজাৰী আনিছিল, যিসকল পিছলৈ ‘লালমোহৰীয়া পাণ্ডা’ হিচাপে জনাজাত হৈছিল। ১৫ শতিকাত শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ শিষ্য নেপালী ব্ৰাহ্মণ ৰতিকান্ত উপাধ্যায়ে বৰ্তমান টিয়ক আৰু নগাঁৱত ‘নেপালী সত্ৰ’ স্থাপন কৰিছিল। এইবোৰ প্ৰমাণে গোর্খাসকলৰ অসমত এক দীঘলীয়া ইতিহাস থকাৰ কথা সূচায়।

২। স্বাধীনতা সংগ্ৰামত ছবিলাল উপাধ্যায়ৰ ভূমিকাৰ বিষয়ে বিতংকৈ লিখা।
উত্তৰ: ছবিলাল উপাধ্যায় ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ এজন অগ্রণী নেতা আছিল। তেওঁ ১৯১৯ চনত তেজপুৰত অনুষ্ঠিত ‘অসম এছোচিয়েচন’ৰ সভাত কাজিৰঙাৰ আশে-পাশে থকা গোর্খা আৰু মিচিং লোকৰ গৰু-ম’হৰ খুঁটি উচ্ছেদৰ বিৰুদ্ধে প্ৰস্তাৱ উত্থাপন কৰিছিল। ১৯২১ চনত তেওঁ ‘অসম এছোচিয়েচন’ক অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাত মুখ্য ভূমিকা লৈছিল আৰু তাৰ প্ৰথম সভাপতি নির্বাচিত হৈছিল। ব্ৰিটিছে তেওঁক মৌজাদাৰ, কাউন্সিলাৰ আদি লোভনীয় পদ যাচিছিল যদিও তেওঁ এইবোৰ প্রত্যাখ্যান কৰি মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত চলা অসহযোগ আন্দোলনত যোগদান কৰি ৬ মাহ কাৰাবাস খাটিছিল।

৩। দলবীৰ সিং লোহাৰৰ জীৱন আৰু শ্ৰমিক নেতা হিচাপে তেওঁৰ অৱদানৰ বিষয়ে লিখা।
উত্তৰ: দলবীৰ সিং লোহাৰ এজন স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আৰু শ্ৰমিক আন্দোলনৰ নেতা আছিল। ১৫ বছৰ বয়সতে তেওঁ জাতীয় আন্দোলনত যোগদান কৰিছিল। তেওঁ কুখ্যাত কানিংহাম চাকুলাৰৰ বিৰোধিতা কৰি তিনি মাহ কাৰাবাস খাটিছিল। তেওঁ অস্পৃশ্যতা দূৰীকৰণত সক্ৰিয় ভূমিকা লৈছিল আৰু ট্রেড ইউনিয়ন গঠনত মনোনিৱেশ কৰিছিল। ১৯৪৬ চনত তেওঁ শ্ৰমিক আৰু পিছ পৰা শ্ৰেণীৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে বিধান সভালৈ নির্বাচিত হৈছিল আৰু তেৱেঁই আছিল অসমৰ নেপালীভাষী প্ৰথম বিধায়ক।

৪। হৰিপ্ৰসাদ গোর্খা ৰাইৰ সাহিত্যিক অৱদান আৰু তেওঁৰ জীৱনৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা।
উত্তৰ: হৰিপ্ৰসাদ গোর্খা ৰাই আছিল আৱাহন যুগৰ এজন বিশিষ্ট লিখক। তেওঁ অসমীয়া আৰু নেপালী উভয় ভাষাতে সাহিত্য ৰচনা কৰিছিল আৰু তেওঁক সমন্বয় আৰু সম্প্ৰীতিৰ প্ৰতীক বুলি জনা যায়। তেওঁ পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ সান্নিধ্যত সাহিত্য জগতত খোজ পেলাইছিল আৰু অসম সাহিত্য সভাৰ কোহিমা শাখা গঠন কৰিছিল। তেওঁ বহুকেইখন অভিধানও ৰচনা কৰিছিল, যেনে- মিকিৰ শব্দকোষ, পুমেইতাঙখুল শব্দকোষ, অসমীয়া শব্দকোষ আৰু নেপালী শব্দকোষ।

৫। ‘সুগৌলী সন্ধি’ আৰু ‘ইয়ান্দাবু সন্ধি’য়ে কেনেকৈ অসমত গোর্খা লোকৰ বসতি স্থাপনত সহায় কৰিছিল?
উত্তৰ: ১৮১৫-১৬ চনত ব্ৰিটিছ আৰু নেপালৰ মাজত হোৱা সুগৌলী সন্ধিৰ মতে, নেপালৰ বহু ভূ-ভাগ ভাৰতত বিলীন হয়। এই সন্ধিৰ পিছত ব্ৰিটিছে গোর্খা ৰেজিমেণ্ট গঠন কৰি মান সেনাক খেদিবলৈ তেওঁলোকক অসমলৈ লৈ আনিছিল। মান সেনাক খেদি পঠোৱাৰ পিছত ১৮২৬ চনত ইয়ান্দাবু সন্ধি হয়। এই ঘটনাৰ পিছত বহু গোর্খা সেনাই অৱসৰৰ পিছত অসমতে থাকিবলৈ লয় আৰু ইয়াতে বসতি স্থাপন কৰে।

৬। গোর্খা লোকসকলৰ সাংস্কৃতিক আৰু উৎসৱ-পাৰ্বণৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা।
উত্তৰ: গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে গোটেই বছৰ ধৰি বিভিন্ন উৎসৱ-পাৰ্বণ পালন কৰে। তেওঁলোকৰ তিনিটা মুখ্য উৎসৱ হ’ল: ‘তীজ’, যি মহিলাসকলে পালন কৰে; ‘বड़ा দশৈ’, যি পাৰিবাৰিক সম্বন্ধক নিকপকপীয়া কৰে; আৰু ‘তিহাৰ’, যি ভাতৃ-ভগ্নীৰ প্ৰেমৰ উৎসৱ। তেওঁলোকে প্ৰস্তুত কৰা ‘চেলৰুটি’ আৰু ‘পকু’ লগোৱা মাংসই যথেষ্ট সমাদৰ লাভ কৰিছে।

৭। ছবিলাল উপাধ্যায়ৰ নেতৃত্বত গঠিত ‘অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি’ৰ বিষয়ে লিখা।
উত্তৰ: ১৯১৯ চনত ছবিলাল উপাধ্যায় ‘অসম এছোচিয়েশন’ৰ সভাত যোগ দিছিল। ১৯২১ চনৰ ১৮ এপ্ৰিলৰ দিনা যোৰহাটত অনুষ্ঠিত হোৱা এখন সভাত ‘অসম এছোচিয়েশন’ক ‘অসম প্রদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি’লৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হয় আৰু ছবিলাল উপাধ্যায়ক ইয়াৰ প্ৰথম সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হয়। এই কমিটিয়ে অসমত স্বাধীনতা আন্দোলনক এক নতুন গতি দিছিল।

৮। দলবীৰ সিং লোহাৰৰ ৰাজনৈতিক জীৱনৰ বিষয়ে লিখা।
উত্তৰ: দলবীৰ সিং লোহাৰ এজন শ্ৰমিক আৰু পিছ পৰা শ্ৰেণীৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে ১৯৪৬ চনত তিনিচুকীয়া অঞ্চলৰ পৰা বিধান সভালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল। তেওঁ আছিল অসমৰ নেপালীভাষী প্ৰথম বিধায়ক। তেওঁ শ্রমিক আন্দোলনৰ নেতা আছিল আৰু ট্রেড ইউনিয়ন গঠনত নিজকে মনোনিৱেশ কৰাইছিল।

৯। অসমৰ বিভিন্ন আন্দোলনত গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ ভূমিকা কি আছিল?
উত্তৰ: গোর্খা জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে অসমৰ বিভিন্ন আন্দোলনত সহযোগিতা আগবঢ়াই আহিছে। তেওঁলোকে অসমীয়া ভাষা আন্দোলন, মাধ্যম আন্দোলন আৰু অসম আন্দোলনতো সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। অসম আন্দোলনৰ সময়ত তেওঁলোকৰ ছগৰাকী লোকে শ্বহীদ হৈছিল।

১০। হৰিপ্ৰসাদ গোর্খা ৰাইৰ সাহিত্যিক কাম আৰু তেওঁ ৰচনা কৰা অভিধানসমূহৰ বিষয়ে লিখা।
উত্তৰ: হৰিপ্ৰসাদ গোর্খা ৰাইয়ে অসমীয়া আৰু নেপালী উভয় ভাষাতে সাহিত্য ৰচনা কৰিছিল। তেওঁৰ গল্পবোৰত পাহাৰৰ জনজাতীয় আৰু অজনজাতীয় জনজীৱনৰ সম্প্ৰীতিৰ চিত্ৰ ফুটি উঠিছিল। তেওঁ কেইবাখনো অভিধান ৰচনা কৰিছিল, যেনে- মিকিৰ শব্দকোষ, পুমেইতাঙখুল শব্দকোষ, মাৰাম শব্দকোষ, মেইৰিঙ শব্দকোষ, অসমীয়া শব্দকোষ আৰু নেপালী শব্দকোষ। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ নেপালী ভাষাত কবিতা আৰু গল্প-সংকলনো ৰচনা কৰিছিল।

১০। দেউৰীসকলৰ সাংস্কৃতিক সংৰক্ষণৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু পদ্ধতি বৰ্ণনা কৰা।
উত্তৰ: দেউৰীসকলৰ ভাষা, সাহিত্য, সংগীত, নৃত্য আৰু ধৰ্মীয় বিশ্বাসসমূহ অসমীয়া সমাজৰ মূল্যবান সম্পদ। কিন্তু আধুনিকতাৰ প্ৰভাৱত এই সংস্কৃতি বিলীন হোৱাৰ ভয় আছে। সেইকাৰণে দেউৰী ভাষাৰ বিদ্যালয়, সাহিত্যৰ প্ৰচাৰ, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, গবেষণা আৰু চৰকাৰী সহায়েৰে এই সংস্কৃতি সংৰক্ষণ কৰাটো অত্যাবশ্যক।